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"Le royalisme est une force avec laquelle il faudra compter dans l'avenir"

Lundi 2 novembre 2009 1 02 /11 /2009 13:56

Halloween et l'Histoire

Nombreux sont ceux qui tendent à confondre systématiquement la célébration de la fête Celtique de Samain et les "réjouissances" d'Halloween. Quand bien même cela puisse être le cas, il convient de se rappeler que Samain est une fête Irlandaise qui n'a jamais été "exportée". De plus, son existence n'est avérée et circoncise qu'à l'époque pré-Chrétienne.
Il est nécessaire de s'attarder sur Samain quelques instants afin de déterminer le critère différenciant d'Halloween.
Samain est l'une des 4 fêtes religieuses annuelles du cycle Celtique. Ces fêtes aux dates fixes et intangibles s'inscrivent dans un cadre strict dicté par la cosmologie Celtique. Comme dans toute civilisation traditionnelle, les fêtes religieuses sont structurées autour de valeurs fondamentales : le Beau, le Bon et le Vrai. Ces dernières ne s'exprimant nullement dans la déferlante commerciale Halloween. La tentation fusionnelle de Samain et d'halloween provient du caractère obscur qu'elles dégagent. Samain correspondait au temps mythique ou le monde réel rencontrait l'Autre Monde (celui des Dieux et des Morts). Les frontières ad et post-mortem se trouvaient alors suspendues. Les vivants communiquaient cérébralement avec leurs divinités et leurs ancêtres. Néanmoins, ce syncrétisme révélait plus du respect du mystère de l'au-delà (Sidh) que de l'adoration de l'obscur. La force de Samain résidait tant dans ce caractère sacré que dans sa fixité temporelle.
La rigidité religieuse et politique des Celtes s'oppose donc diamétralement à la spontanéité naïve d'Halloween. Si quelques traits communs subsistent encore, le sens esthétique et fondamental de Samain est vidé de sa substance. Halloween n'est que le reflet de modernes "jeux du peuple" organisé par de puissantes sociétés commerciales.

L'implantation d'Halloween

L'implantation d'Halloween s'est réalisée au cours du XIXème siècle par les Irlandais et les Ecossais émigrés aux Etats-Unis. La nécessité de se retrouver "communautairement" a accouché d'une fête "bâtarde" : l'esprit Catholique des irlandais (Axé sur le respect des Défunts) associé à la peur des Ecossais quant à la Mort (Déguisements et décorations permettaient d'en rire). Au fil du temps, cette fête spontanée s'est déportée dans la rue, puis sont arrivés les Enfants, puis les groupes frappant aux portes avec des menaces.
Jusqu'au début des années 90, Halloween est inconnue en France, en dehors de quelques personnes vivant à l'heure américaine. Le "débarquement" médiatique intervient en 1992. Une société (César) spécialisée en déguisement commercialise des tenues spécifiques ; l'objectif est simple : Lancer une nouvelle mode de consommation idéalement placée (entre la rentrée de septembre et Noël). En 1995, seules quelques villes de l'Est de la France organisent des fêtes. En 1996, César propose une ligne complète "Halloween" ; des publicitaires s'intéressent au concept. 1997 est l'année N pour Halloween : France-Télécom s'associe à la fête, puis Coca-Cola, Mac-Do, … Jusqu'en 2001, Halloween connaît des progressions phénoménales. Les enjeux financiers deviennent colossaux (60 Millions d'euros en France, près de 5 Milliards d'euros aux Etats-Unis). 2001 marque le reflux de la fête tant aux Etats-Unis qu'en France. Aux Etats-Unis, Septembre 2001 est passé par là. Les répercussions sont internationales. De plus, des voix s'élèvent (Politiques (De Villiers, Seguin,…), religieuses (Feu Jean-Paul II, Mgr André XXIII, Mgr Simon, Pasteur De Clermond, …) médiatiques (De Minute à L'Humanité)) pour exprimer l'indignation de nombreux Français face à cette exaltation de l'horreur et du laid. Des critiques s'inquiètent de "l'embrigadement" des Enfants dans une opération comminatoire dont les valeurs et la morale sont pour le moins inexistants. Des médecins s'indignent des conséquences néfastes psychologiquement pour les Enfants, notamment les plus fragiles. Bref, 2001 marque le retour du monde censé sur le marketing faussement religieux.
Cette récupération de croyances ancestrales au profit d'une marchandisation des âmes n'est que le reflet d'une évolution structurelle de la Société. Le "peuple" n'est plus qu'un consommateur immature et déraciné dont la seule jouissance est l'assouvissement de pulsions matérielles immédiates. Le sens de la Vie, l'Espérance et la Volonté de chacun sont de fait ignorés, bafoués pour mieux être fondus dans un magma "politiquement correct".

Halloween et la Religion Catholique

Halloween s'est positionné (en France du moins) originellement comme un substitut de la Toussaint. Le Porte-parole de l'Episcopat Français Père Stanislas Lalanne, dès le 20 Octobre 2000, publie un communiqué très ferme. Il s'interroge notamment sur "la dénaturation du sens de la Vie et de la Mort… sur l'avenir que ces "mascarades" préparent". Il insiste avec force sur le fait que "des éducateurs jouent avec leur (des enfants) inconscient et leur crédulité est un problème beaucoup plus grave. Les enfants, confrontés tous les jours aux images de guerre et de morts d'enfants diffusées par la télévision, méritent pourtant qu'on leur parle de la mort en vérité et en famille." La résistance Catholique (mais également Protestante et Orthodoxe) s'organise autant que faire se peut. Ainsi à Montpellier, le Cours Notre-Dame organise depuis octobre 2000, avec le concours des Enseignants, une grande fête pour la Toussaint. Au cours de cette dernière, chaque Enfant revêt l'habit de son Saint Patron, et lors du défilé, explique brièvement son histoire.
La Toussaint, fête essentielle de la religion Catholique se veut un moment de célébration fort. Cette journée de lumière en mémoire des Saints est suivie d'un moment intense de recueillement en respect des "rappelés à Dieu". Il y a là une occasion unique et essentielle de penser et prier en famille. Parler des Ancêtres, se souvenir des joies et peines passées en leur compagnie, se rapprocher d'eux moralement par la prière. La Fête des Morts doit être, avant tout, une espérance pour les Enfants, l'espérance de la "présence" de leurs aïeux, l'espérance en leur Foi, l'espérance d'une Vie après la Vie. Quoi de plus beau que de donner un avenir enraciné et rayonnant ?

Conclusion

D'un point de vue historique, la rémanence d'Halloween trouve son souffle par la déferlante "marketing" qui s'organise autour d'elle. L'avenir nous dira dans les prochaines années si ce veau d'or inculte et amoral survit à son incongruité, ou si les Hommes, dans un sursaut bienheureux, le désintègre d'eux-mêmes en unissant la volonté du cœur et la puissance de l'Ame.
Quant aux Ecoles Privées Catholiques, il ne me semble pas qu'elles dussent devenir des relais de communication d'une fête dont l'origine se veut par essence anti-Chrétienne et dont la finalité ne se résume qu'à engranger des bénéfices (sonnants et trébuchants). Nos Enfants méritent mieux que cela. Quel espoir allons-nous donner à des "Gamins" (ici utilisé dans sa terminologie Noble) en apprentissage de la Vie ? Que vont-ils retenir de ce "cirque morbide" : Menacer des Adultes permet d'obtenir des friandises ? Se déguiser en morts-vivants ou en démons autorise à rire des Défunts ? Transformer la Mort en "partie de plaisir" est un jeu ?
N'avons-nous pas dans nos rôles respectifs l'obligation de l'Education, de l'esthétisme, du Bon, de l'apprentissage des valeurs, de la transmission de la Foi ? Sommes nous à ce point si bas que nous reculions face à un marchand de canettes (Coca-Cola…), qui, lui, éduque nos Enfants ? Notre cerveau gauche (Contrôle) est-il annihilé par le droit (Emotion) ? Notre conscience est-elle individuelle… ou Collective ?
Jean-Paul II : "Ce pour quoi les parents catholiques devraient préférer une école, c'est précisément la qualité de l'enseignement religieux intégré dans l'éducation des élèves".

Samuel : source http://www.facebook.com/friends/?added&ref=tn#/topic.php?uid=181875601384&topic=11461

Par CathoRoyco
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